<br>
# Table of Contents #
- [[#0장 차이의 철학과 역사유물론|0장 차이의 철학과 역사유물론]]
- [[#1장 리좀: 내재성, 혹은 외부의 사유|1장 리좀: 내재성, 혹은 외부의 사유]]
- [[#2장 무의식과 욕망: 욕망하는 기계에서 욕망의 다양체로|2장 무의식과 욕망: 욕망하는 기계에서 욕망의 다양체로]]
- [[#3장 이중분절, 혹은 지질학적 역사유물론|3장 이중분절, 혹은 지질학적 역사유물론]]
- [[#4장 언어학의 외부: 반음계주의적 언어학을 위하여|4장 언어학의 외부: 반음계주의적 언어학을 위하여]]
- [[#5장 기호체제들: 기호계는 어떻게 작동하는가?|5장 기호체제들: 기호계는 어떻게 작동하는가?]]
- [[#6장 기관 없는 신체에 관하여:|6장 기관 없는 신체에 관하여:]]
- [[#7장 얼굴의 정치학: 얼굴의 권력, 권력의 얼굴|7장 얼굴의 정치학: 얼굴의 권력, 권력의 얼굴]]
- [[#8장 사건의 철학과 분열분석|8장 사건의 철학과 분열분석]]
- [[#9장 미시정치학과 선분성: 거시정치와 미시정치|9장 미시정치학과 선분성: 거시정치와 미시정치]]
<br>
# Summary
## 0장 차이의 철학과 역사유물론
23 1. 《천의 고원》, 혹은 철학적 음악?
34 2. 들뢰즈+가타리
38 3. <천의 고원》에 이르는 길
1) 1968년 이전 I
2) <안티 오이디푸스〉: ‘정신분석학 비판을 위하여’
3) (카프카>: ‘욕망’ 에서 ‘배치’ 로 I
4) (천의 고원>: 새로운 역사유물론?
<br>
## 1장 리좀: 내재성, 혹은 외부의 사유
67 1. 책에 관하여
1) 책이란 무엇인가? |
2) 책과 외부 I
3) 책의 유형들 91
91 2. 리좀의 몇 가지 특징들
1) 접속의 원리 |
2) 이질성의 원리 |
3) 다양성의 원리
4) 비의미적 단절의 원리 I
5) 지도그리기와 전사술
108 3. 수목적 사유와 리좀적 사유
1) 수목적 체계와 위계적 체계 |
2) 초월성과 내재성
3) 리좀 속의 수목, 수목 속의 리좀
<br>
## 2장 무의식과 욕망: 욕망하는 기계에서 욕망의 다양체로
123 1. 분열분석의 대상
127 2. 《안티 오이디푸스》: 욕망으로서의 무의식
1) 정신분석학에서 욕망의 개념 I
2) 《안티 오이디푸스>에서 욕망의 개념 I
3) 분열분석의 네 가지 명제 I
4) 분열분석의 과제 152
152 3. <천의 고원》: 다양체로서 무의식
1) 변화의 요소들 I
2) 무의식, 혹은 늑대의 무리
3) 무의식, 리좀적 다양체
167 4. 분열분석이란 무엇인가?
<br>
## 3장 이중분절, 혹은 지질학적 역사유물론
179 1. 지충화와 이중분절
1) 지층과 지층화 I
2) 이중분절
(1) 1 차 분절과 2차 분절 (2) 내용과 표현 차원에서의 분절
202 2. 지층과 추상기계
1) 추상 기계 (1) 형식의 추상과 탈형식적 추상 (2) 탈형식화의 추상기계 I
2) 지층과 그 외부 I
3) 지층화와 탈지층화
(1) 탈코드화/재코드화, 탈영토화/재영토화 (2) 상대적 운동과 절대적 탈영토화
223 3. 내용과 표현 : 구별의 유형들
1) 구별의 세 가지 유형 I
2) 실재적-형식적 구별
3) 실재적-실재적 구별 I
4) 실재적-본질적 구별
235 4. 내용과 표현의 관계
1) 내용/표현은 기의/기표 관계로 환원되지 않는다
2) 내용/표현은 내용/형식 관계로 환원되지 않는다 I
3) 내용과 표현의 상이한 형식에 진화적 단계를 설정하는 것은 불가능하다
248 5. 지층과 배치, 추상기계
1) 지층과 배치 |
2) 배치와 추상기계의 관계
<br>
## 4장 언어학의 외부: 반음계주의적 언어학을 위하여
261 1. 언어는 정보적이고 소통적이리라
1) 언어활동 : 명령과 훈육 I
2) 언표와 언표행위 I
3) 명령어
4) 주파수와 공명 I
5) 비신체적 변환 I
6) 화용론
282 2. ‘외생적 인’ 어떤 요소에 호소하지 않는, 언어라는 추상적 기계가존재하리라
1) 내용과 표현 I
2) 배치의 4가성 I
3) 언어학의 외부
297 3. 언어를 동질적인 체계로 정의할 수 있게 해줄 보편성과 항상성이 존재하리라
1) 상수들의 체계와 변수들의 체계 I
2) 일반화된 반음계주의
3) 언어 속의 언어들 I
4) 언어를 더듬거리게 하기
316 4. 다수적인, 혹은 표준적 인 언어 아래서만 언어는 과학적으로 연구될 수 있으리라
1) 표준어, 혹은 언어의 권력 I
2) 다수적 언어와 소수적 언어
3) 명령어와 탈주선
<br>
## 5장 기호체제들: 기호계는 어떻게 작동하는가?
333 1. 기호체제의 개념
1) 기호체제와 미시정치학 I
2) 기호체제의 개념
338 2. 네 가지 기호체제
1) 기표적 기호체제 I
2) 전기표적 기호체제 I
3) 반기표적 기호체제
4) 탈기표적기호체제
379 3. 주체화체제와이중체
1) 주체화 체제의 얼굴 |
2) 코기토의 의식적 이중체
3) 커플의 정염적 이중체 I
4) 두 가지 잉여성 I
5) 탈지층화의 선
405 4. 기호체제의 혼성과 변환
1) 기호체제의 혼성성 I
2) 기호계의 변환/번역 가능성, 혹은 변환의 유형들 I
3) 기호계의 성분들
<br>
## 6장 기관 없는 신체에 관하여:
### "인간은 자신이 본래 무엇이라고 생각하는가?”
426 1. 기관 없는 신체란 어떤 것인가?
1) 금이 그어진 알 I
2) 뭉개진 얼굴 I
3) 요가, 혹은 ‘본래면목(<span style="font-family: 'Noto Sans KR';">本來面目</span>)’
439 2. 잔혹연극과 기관 없는 신체
446 3. 기관 없는 신체가 왜 ‘문제’인가?
454 4. 어떻게 기관 없는 신체를 만들 것인가?
459 5. 기관 없는 신체 위에선 무슨 일이 벌어지는가?
1) 기관 없는 신체와 강밀도 I
2) 기관 없는 신체와 욕망 I
3) 욕망과 내재성
477 6. 세 가지 지충, 세 가지 기관 없는 신체
1) 세 가지 지층 I
2) 탈지층화와 위험 I
3) 기관 없는 신체의 세 가지 유형
488 7. 기관 없는 신체와 일관성의 구도
<br>
## 7장 얼굴의 정치학: 얼굴의 권력, 권력의 얼굴
496 1. ‘얼굴’과 ‘시선’의 현상학
501 2. 얼굴의 미시정치학
1) 표현기계 1
2) 얼굴과 권력
507 3. 얼굴과 신체
1) 얼굴과 언어 |
2) 머리와 얼굴 I
3) 얼굴과 풍경
525 4. 탈영토화에 관한 4개의 정리
532 5. 얼굴은 어떻게 만들어지고 작동하는가?
1) 안면성의 추상기계 I
2) 얼굴과 가면 I
3) 안면성-기계의 작동방식
4) 이항적 관계의 확장
574 6. 얼굴의 극한
1) 두 개의 극한적 얼굴과 클로즈업 I
2) 얼굴의 해체 혹은 탈안면화
<br>
## 8장 사건의 철학과 분열분석
593 1. 사건과 계열화
1) 사건이란 무엇인가? I
2) 점적(<span style="font-family: 'Noto Sans KR';">點的</span>) 사유와 선적(<span style="font-family: 'Noto Sans KR';">線的</span>) 사유 6이
601 2. 소설과 사건
608 3. 세 가지 삶,세 가지 선
620 4. 절단, 균열,단절
629 5. 두 종류의 감시자
634 6. 분열분석과 선의 배치
1) 선의 배치 1
2) 세 가지 선:혼합, 이행 그리고 위험
<br>
## 9장 미시정치학과 선분성: 거시정치와 미시정치
654 1. 선분성의 양상들
1) 선분성 1
2) 선분성의 세 형태
661 2. 선분성의두 유형
1) 이항적 선분성의 두 유형 I
2) 원환적 선분성의 두 유형
3) 선형적 선분성의 두 유형
681 3. 거시정치와 미시정치
1) 두 개의 성, N개의 성 I
2) 계급과 대중 I
3) 관료제 I
4) 전체주의와 파시즘 I
5) 유연한 선분성에 대한 오류 I
6) 68년 5월 혁명
704 4. 선분성과권력 중심
1) 선분적인 선과 양자화된 흐름 I
2) 화폐대중의 흐름과 선분화
3) 믿음·욕망의 흐름과 권력 I
4) 권력 중심에 대한 명제들
723 5. 세 가지 선과 네 가지 위 험
1) 두 가지 추상기계 I
2) 세 가지 선 I
3) 네 가지 위험
① 공포② 명확성 ③ 권력 ④ 험오 혹은 멸망의 정염
■ 찾아보기
745 주제어 찾아보기
778 인명 찾아보기
<br>
# References
<br>
# Links
[[_MOC_1_Book]]
<br>
# Tags
#book #nomadism #deleuze
<br>